4 КОММЕНТАРИЯ
Лилия Баженова
Полный бред
Лисёнок *
Согласна
Алина Скидан
я с вами полностью согласна, это полный брет, невыносимо смотреть его. 2 часа в пустую.
Геннадий Саламонов
В фильме собрана вся истина теодицеи... теодицея — перевернутое в оправдание обвинение Богу. «Ребенок умер» — вот банальнейшее обвинение Богу (и страшнейшее место «мамы!»). И дальше до кучи «как Он это допускает?» То есть: «как Он вот это все допускает?» Главное, что здесь следует понять: Он это допускает. Просто потому, что все есть. Жестокая правда заключается в следующем: вот это все что есть, было и будет — допускается Богом, ибо Он допускает вообще все. Свобода невыносима. Простор невыносим. Ужас в том, что мы правда можем делать все, что угодно. Что значит «нельзя»? Я прямо сейчас могу убить кого угодно: Бог — если Он, Всемогущий, вообще есть — позволяет это. Подлинный христианский ответ на «толерантность» — признать, что Бог уже всегда бесконечно толерантен, ибо терпит всех нас. Он терпит все, ибо все существует. Не борьба с «толерантностью» нужна, в чем упражняются упомянутые смешные комментаторы, а бесконечное ее развитие. Христианин, коли он желает быть христианином, должен усвоить бесконечную толерантность Бога, ибо «в вас должны быть те же чувствования, какие и во Христе Иисусе». «Да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных.» Вышеприведенное было бы типичной христианской благоглупостью, если бы не «мама!», которая разоблачает бесконечную жестокость Любви Бога. Жестокость Его терпимости к нам. Автор фильма помнит, что Иисуса распяли, но он не помнит, что Иисус — воскрес. Так воскреснут все. Он останавливается на Распятии, забывая Пасху. Да — любить человеку невозможно. Но, что невозможно человеку, возможно Богу. Церковь созидается нами